Dès l'enfance, pour plaire à l'un, pour ne pas déranger l'autre, l'homme apprend qu'il vaut mieux ne pas dire ni faire ce qu'il désire profondément. À l'adulte qui persiste dans la même voie, le thérapeute belge Thomas D'Ansembourg dit Cessez d'être gentil soyez vrai !.

Avocat de formation, D'Ansembourg a fait ses classes en relation d'aide avec le père de la communication non violente, le psychologue américain Marshall Rosenberg, avant de travailler auprès de jeunes en difficulté. Pour lui, notre incapacité à identifier ou à communiquer nos sentiments, nos besoins et nos attentes handicape nos relations avec autrui et détourne notre parcours individuel. “Je propose d'explorer une piste pour des relations vraies entre des êtres libres et responsables, piste que j'évoquerai par cette double question (…)  : Comment être soi sans cesser d'être avec l'autre, comment être avec l'autre sans cesser d'être soi ?” À l'aide de nombreux exemples tirés de la vie quotidienne, le thérapeute dissèque les dialogues nocifs (par exemple entre deux conjoints ou entre un parent et son enfant) et en propose de plus constructifs.

Préfacé par Guy Corneau, avec qui l'auteur a travaillé à titre d'assistant et de collaborateur, Cessez d'être gentil soyez vrai ! se présente comme un manuel de référence sur la pratique de la communication. Et malgré le ton parfois un peu sec du juriste, D'Ansembourg arrive à guider efficacement le lecteur vers l'harmonie en soi et la relation constructive avec l'autre. —Julie Sergent

À l'heure des pilules miracles et des thérapies-minute censées nous mener vers un bonheur sans douleur, le thérapeute Thomas D'Ansembourg invite plutôt ses lecteurs à prendre le temps d'analyser les éléments qui entravent la voie de leur bien-être. Être heureux, ce n'est pas nécessairement confortable fait suite au best-seller Cessez d'être gentil, soyez vrai, dans lequel le thérapeute belge exposait les mérites de la communication non violente.

L'auteur s'intéresse plus particulièrement cette fois à certains conditionnements qui agissent selon lui comme des pièges anti-bonheur. Il en dénombre cinq, qu'il résume par les affirmations suivantes : “Nous avons plus appris à faire qu'à être ; Nous n'avons pas mis notre sécurité et notre confiance en nous, mais dans le regard de l'autre ; Nous avons appris que la différence était menaçante ; Nous n'avons pas appris à dire ni à entendre NON ; Nous n'avons pas appris à bien vivre nos sentiments.” Grâce à des exemples tirés aussi bien de son expérience personnelle que de celle de ses patients, Thomas D'Ansembourg explique comment chacune de ces façons d'être peut être nocive. Il suggère des réflexions pour les comprendre, et des pistes pour les éviter.

Conçu comme un livre d'accompagnement pour ceux et celles qui veulent faire l'expérience d'une liberté nouvelle, Être heureux, ce n'est pas nécessairement confortable prône l'écoute attentive, à soi et aux autres, dans la perspective d'une paix intérieure, mais également d'une paix à grande échelle. Si ce discours n'est pas nouveau, il n'est jamais inutile. —Julie Sergent

Voici le témoignage d'une victime d'agression sexuelle. Savons-nous vraiment ce que vivent les victimes d'un tel traumatisme, avant, pendant et après l'événement? Connaissons-nous les séquelles à long terme d'un viol? Peut-on en guérir? Est-il possible de protéger les personnes vulnérables? Et le temps peut-il arranger les choses? L'auteure révèle ici l'impact véritable de cette violence sur la vie personnelle, professionnelle, affective, spirituelle et sociale. Elle décrit également les ressources internes et externes favorisant une réorganisation de vie.

Amour et souffrance peuvent-ils être liés ? Jusqu'à quel point ? Comment une personne peut-elle agir sur nous comme une drogue, nous apaisant tout en nous détruisant ? Le but avoué de ce livre, sans doute indispensable pour certains d'entre nous, est l'application du principe de précaution en amour. Parce que ce sentiment devrait être beau et doux, nous porter ou nous rendre plus fort, on ne sait plus comment régir lorsque tout va mal. Et pourtant, il faut trouver la force de se sortir d'une situation qui, à l'évidence, ne peut qu'empirer. Dans ce guide pour "réapprendre à aimer", l'auteur aborde les principaux cas de figure où "l'amour est malade", et s'efforce de nous expliquer pourquoi "on en est arrivé là". C'est déjà une grande partie du chemin parcouru... Les deux premières parties sont consacrées à ceux qui aiment trop et à ceux qui ne savent pas aimer : les violents, les pervers, ceux qui ont peur d'aimer ou d'être abandonné... Et comme, parfois, l'histoire se répète, et qu'on a l'impression de toujours tomber sur "les mauvais numéros", il faut peut-être remonter jusqu'aux blessures secrètes de votre enfance ou de la sienne. Après cette prise de conscience (où en êtes-vous ? Pourquoi restez-vous ?), les deux dernières parties en découlent forcément : soit il faut "quitter pour de bon", soit il faut "rester autrement". Les nombreux témoignages qui illustrent la démonstration magistrale qui, pas à pas, amène vers la libération (soit de l'autre, soit de soi-même), montrent à quel point l'amour cruel est partagé par de nombreuses personnes. Sans doute parce qu'il échappe à toute logique. Huit fois sur dix, c'est la femme qui est à l'origine de la rupture. Le sexe faible ? —Anne Dufour

Encore trop souvent ignoré il y a quelques années, le traitement de la douleur est devenu une des priorités dans les programmes de santé. Cet ouvrage aborde les conséquences spécifiques lorsque le traumatisme Encore trop souvent ignoré il y a quelques années, le traitement de la douleur est devenu une des priorités dans les programmes de santé. Cet ouvrage aborde les conséquences spécifiques lorsque le traumatisme se situe dans le cadre d'un acte de malveillance. Comment le sujet réagit-il lorsqu'il est confronté au désir de destruction de l'autre sur sa personne, quelles défenses peut-il mettre en place, quels sont les risques de décompensation ? Quel devenir pour l'enfant lorsqu'elles s'inscrivent dans une carence affective de la petite enfance ? Quelles réponses apporter : reconnaissance en justice, psychothérapie ? Une " réparation " est-elle possible ? Les différentes formes que peut revêtir la violence sont abordées à travers l'expérience en tant que praticiens des auteurs du livre : violence psychologique, harcèlement moral et professionnel, agressions chez le patient douloureux chronique, iatrogénie de la parole médicale, traumatisme médulaire, maltraitance de la sphère oro-faciale notamment. Un chapitre d'enseignement complète également l'ouvrage. Il s'adresse à tous les praticiens intéressés par la psychosomatique et la douleur : médecins, psychologues, praticiens paramédicaux, étudiants et plus particulièrement les somaticiens, psychiatres et psychologues des structures concernées.se situe dans le cadre d'un acte de malveillance. Comment le sujet réagit-il lorsqu'il est confronté au désir de destruction de l'autre sur sa personne, quelles défenses peut-il mettre en place, quels sont les risques de décompensation ? Quel devenir pour l'enfant lorsqu'elles s'inscrivent dans une carence affective de la petite enfance ? Quelles réponses apporter : reconnaissance en justice, psychothérapie ? Une " réparation " est-elle possible ? Les différentes formes que peut revêtir la violence sont abordées à travers l'expérience en tant que praticiens des auteurs du livre : violence psychologique, harcèlement moral et professionnel, agressions chez le patient douloureux chronique, iatrogénie de la parole médicale, traumatisme médulaire, maltraitance de la sphère oro-faciale notamment. Un chapitre d'enseignement complète également l'ouvrage. Il s'adresse à tous les praticiens intéressés par la psychosomatique et la douleur : médecins, psychologues, praticiens paramédicaux, étudiants et plus particulièrement les somaticiens, psychiatres et psychologues des structures concernées.